نزولا عند رغبة الكثيرين الذين ألحوا علي من أجل إبداء رأيي حول علاقة السيد صالح ولد حننه بجماعة الإخوان المسلمين، وكيف حاول طمس معالمها خلال حلقات شهادته على العصر. ورغم أنني كنت أحبذ أن يتولى زملاؤه إثارة هذه العلاقة من خلال ردودهم عليه. وأعرضت عن التعقيب على تلك الشهادة. فإنني أمام إلحاح هؤلاء وعزوف أولئك أحاول توضيح ما تعمد السيد صالح إخفاءه من تلك العلاقة. 

في سنوات السّتّين (الستينيّات) من القرن الماضي (القرن العشرين)، كنا نقرأ أنّ العالَم العربيّ حَباهُ اللهُ بثلاثة أُمورٍ تجعلُه قادرًا على الاكتفاء الذاتي في مجال الغِذاء بصفة خاصة: اليَد الماهِرة المصرية، والأموال الخليجية، والأراضي الخِصبة السودانية. 

اختار المسؤولون الموريتانيون المدخل الخطأ لإدارة خلافاتهم مع نظرائهم المغاربة، وهم بذلك يحولون ساحة هذه الخلافات ويغيرون في مضامينها.

هل اكتتبت مهنة الصحافة حراسا

ولأي شركات الأمن الخصوصي يتبعون

ومن يدفع لهم رواتبهم

وهل غالبيتهم من قدماء العسكريين ومتقاعدى الأمن العسكري والمدني

وأين كانوا كل هذه السنوات التى ذبحت فيها المهنة واغتصبت حتى من بعض من يتحركون اليوم لحراستها

وهل للأمر علاقة بأنه على الصحفيين أخذ استراحة محارب لشحذ السيوف وإطعام الخيول وترتيب الصفوف فى وجه قمة عربية قد تستدعى عمليات اقتحام وإنزال "بشمركية" خاصة

لقد أغفل أو تقاصر أو عجز دون أدنى شك أهلُ الصدارة في المعرفة وأصحاب الكراسي العالية عن تقديم مادة فكرية، سياسية، إعلامية، ثقافية، علمية عن القمة وأبعادها وحيثياتها وخلفيات ملفاتها، يهيئ للإحاطة الشاملة بمجرياتها ويضمن الوصول بها إلى الأهداف المرسومة بمخرجات تكون على قدر الحدث وتطلعات المشاركين فيه ومن خلال إعدادها كذلك قمةَ أمل في سياق إحاطتها بكل المواضيع والقضايا و جعل الرأي العام بكل طيفه ومستوياته على قدر فهم أهدافها ومقاصدها، وتقديرها حدثا است

جاءت رواية الحركة البرامية، للأحداث العنيفة و الدامية لما بات يعرف ب ( كزرة بوعمات) ، و التي وزعها أفراد من الأسرة البرامية و ثله من حراطين الزنجية ، في مايشبه مؤتمرا صحفيا عائليا داخل بيت برام في مقاطعة الرياض ، تدين الحركة و مناضليها و قياداتها الزنجية التي باتت تتحكم في مفاصل هذه الحركة الفتية ، كما جاءت هذه الرواية لتؤكد بوضوح و جلاء ، ما أعلناه سابقا في مناسبات عدة و مؤتمرات صحفية و مقابلات عديدة ، بأن هذه الحركة مخترقة من قبل تنظيمات الزنجية

يحل القادة والأمراء العرب على الجمهورية الإسلامية الموريتانية، حيث تستضيف نواكشوط  القمة العربية - ولأول مرة في تاريخها- في 25 من الشهر الجاري، ويأتي عقد القمة بعد جدل كبير داخليا وخارجيا، شكك ولا يزال في قدرة بلادنا على تنظيمها لقمة " الأمــل " .

 : ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﻓﻬﻢ ﺍﻗﺘﺼﺎﺭ ﺍﻟﻨﻀﺎﻻﺕ ﺿﺪ ﺍﻟﻌﺒﻮﺩﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺒﻴﻈﺎﻥ ﺇﻻ ﻣﻦ ﺯﺍﻭﻳﺘﻴﻦ : ﺇﻣﺎ ﺃﻧﻪ ﻳﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﺒﻮﻻﺭ ﻭﺍﻟﻮﻟﻮﻑ ﻭﺍﻟﺴﻮﻧﻴﻨﻜﻲ ﻟﻴﺴﻮﺍ ﻣﻮﺭﻳﺘﺎﻧﻴﻴﻦ، ﻭﻫﺬﻩ ﻃﺎﻣﺔ ﻛﺒﺮﻯ ﻭﺗﻬﻤﺔ ﻋﻨﺼﺮﻳﺔ ﻧﺤﻦ ﻣﻨﻬﺎ ﺑﺮﺀﺍﺀ، ﻭﺇﻣﺎ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻧﻴﺔ ﻭﺍﺿﺤﺔ ﻻﺳﺘﻬﺪﺍﻑ ﺷﺮﻳﺤﺔ ﺍﻟﺒﻴﻈﺎﻥ، ﻭﻫﺬﻩ ﻃﺎﻣﺔ ﺃﺧﺮﻯﻭﺗﻬﻤﺔ ﻳﺠﺐ ﺭﻓﻊ ﺍﻟﻠﺒﺲ ﻋﻨﻬﺎ .ﺇﻥ ﺗﺤﺎﺷﻲ ﺷﺠﺐ ﺍﻟﻌﺒﻮﺩﻳﺔ ﻭﺍﻟﻄﺒﻘﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺮﺍﺗﺒﻴﺔ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻟﺪﻯ ﻣﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﺰﻧﻮﺝ ﺍﻟﻤﻮﺭﻳﺘﺎﻧﻴﻴﻦ ﻳﺠﻌﻞ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﻣﺤﻘﺎ ﻓﻲ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺇﻳﺮﺍ ” ﺃﺩﺍﺓ ﻟﺪﻯ ﺍﻟﺤﺮﻛﺎﺕ ﺍﻟﺰﻧﺠﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻄﺮﻗﺔ ﻟﺘﺼﻔﻴﺔ ﺍﻟﺤﺴﺎﺑﺎﺕ ﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﻈﺎﻥ، ﺑﺎﺳﺘﺨﺪﺍﻡ

في مقال سابق، بعنوان: "العمل العربيّ المشترك على المحكّ"، قلتُ إنّ مؤسسات العمل العربيّ المشترك، وعلى رأسها جامعة الدول العربية، لم تُوفَّق في التصدي لما تعرضت له بعض البلدان العربية من تهديد للأمن القوميّ العربيّ، ولم يحالفها الحظ في رأب الصدع وتسوية الخلافات العربية قبل استفحالها وخروجها عن السيطرة. 
من ذلك-على سبيل المثال لا الحصر- ما يأتي:

"عناصر النجاح ثلاثة: الرغبة والقدرة والفرصة"