إذا كانت النزاهة تعني الجوانب الأخلاقية والقيم المرتبطة بأداء الموظف مهامه كما ينبغي أمانة والصدق و عناية و إتقانا وحفاظا على المال العام وصونه، فإن الفساد على النقيض منه عبارة عن مجموعة من الأفعال التي يقدم على ممارستها شخص أو مجموعة من الأشخاص بدون وجه حق للحصول على منافع ومزايا بطرق ووسائل مخالفة لما تنص علية القوانين و تبينه التشريعات الداخلية أو الوطنية، و هو بهذا يعد جريمة يترتب عليها العديد من الآثار الخطيرة التي تؤثرة على مسيرة الإصلاح و ال

عبر الحقب والأزمان برزت نساء رائدات في كل أمة.. انتشر صيتهن لأبعد مدى وتتداوله الأجيال في امتنان بشري نادر لما قدمته المرأة النموذج في مجالات الحياة المختلفة.

دعينا فى احدى الانتخابات التى تنافس فيها ولد الطايع مع خصوم سياسيين له من ابرزهم الرئيس احمد ولد داداه والرئيس مسعود ولد بلخير

في مقال الكاتب الكبير سمير عطا الله المنشور يوم 4 آب أغسطس الجاري في العدد 26042 من جريدة النهار اللبنانية تحت عنوان(لعلها القمة الأخيرة)

كثر الحديث في الآونة الأخيرة، ولأسباب موضوعية، عن قناة المحظرة التي تعتبر أول جامعة تعليمية دينية تبث عبر الأثير عربيا وإفريقيا.

أسدل الستار على «قمة نواكشوط» العربية، أول لقاء من هذا المستوى في موريتانيا، حدث سياسي طالما انتظرته أجيال الموريتانيين المتلاحقة منذ استقلال البلاد سنة 1960. حدث أغاظ نجاحه خصوم السيادة الموريتانية في شبه المنطقة ووحد صفوف الشعب الموريتاني وأفرز واقعا إقليميا جديدا.

في مثل هذا اليوم السادس اغسطس من عام 2008 استيقظ الموريتانيون علي انقلاب قاده الجنرال محمد ولد عبد العزيز، قائد الحرس الرئاسي، علي الرئيس سيدي ولد الشيخ عبد الله وهو الانقلاب الوحيد في مسلسل الانقلابات الموريتانية، الكثيرة، الذي لم يفاجئ أحدا، نظر لما مهد له به من تحركات ظاهرها ما سمي بكتيبة البرلمان وباطنها قادة العسكر، الذين يتهمون ولد الشيخ عبد الله بالتنكر لجميلهم، الذي أوصله رئاسة البلاد بفوزه بعد اختيارهم له في انتخابات مارس 2007، التي شهد ال

شاء القدر أن يكون يوم فاتح أغسطس، يوما مفصليا في حياتي منذ 40 سنة، بحلوله كل سنة، أستذكر قصصي الطويلة والمتشعبة مع هذا اليوم والتي لا يضاهيها الاّ قصص الموريتانيين جميعا مع ثالثه وسادسه والتي يبدو أنهم سيعانون منها كثيرا، كما حدث لي انا مع فاتح أغسطس.

دعونا ثلة الكتاب - أو "البكات" بكاة - العرب من الإحراج لا داعي للسباب لا تلمزوا فنلمز ولا تنابزوا  فننابز. 

إن الشعوب الحية هي التي تكتب تاريخها وتمحصه ، فالأمة التي لاتعرف هويتها ، ولاتقف على خصائص ذاتها ،حري بها أن تركن إلى عرش وهمي ،  وعندئذ تنهار حضارتها ، وإن كانت سماتها الأساسية لاتختفي ،  إلا أن  المؤرخ البريطاني" أرنولد توينبي"الذي عرض نظرية التحدي والاستجابة في كتابه دراسة التاريخ ، يعتقد أن الحضارات تقوم فقط (حينما يكون الناس على استعداد للاستجابة للتحدي).