يَتَّهِم بعضُهم دُعاةَ استعمال اللغة العربية الفصحى في مُعظم مناحي الحياة (في البيت، في المَكتب، في الشارع، مع الأصدقاء، إلخ) بأنهم متزمّتون وغيرُ واقعيين لأنّ الواقع العربي يُثبِت أنّ الفصحى لا تُستعمَل في البلدان العربية إلّا في بعض المناسبات الخاصة، وهي بذلك (أي الفصحى) ليست لغة حيةً يتحدث الناسُ بها في حِلِّهم وتَرْحالهم ويعبِّرون بها عن أغراضهم (مُستلهمين هذه الفكرة من تعريف ابن جني للغة).

هكذا يجب أن يعلم , وإلا يكون رسول الله صلي الله عليه و سلم ضد الحداثة و التجديد وهذا منافي للواقع , لأنه صلي الله عليه و سلم هو رأس الحداثة و التجديد و الابداع .

في عالَمنا العربيّ-بصفة عامّة-نُحمِّل رئيس الدولة مسْؤولية أَيِّ إخفاق، ونَنسُب إليه-في المقابِل-كُلَّ نجاح !

حَبَّذا لو خَفَّفنا بعض الشيء من الانتقاد والإطراء الزائديْن (ما زادَ على حدّه، انقلبَ إلى ضِدّه).

هناك أسئلة لابد من طرحها الآن، وأتمنى أن يجيب عليها قادة المعارضة الموريتانية بلغة سياسية فصيحة وصريحة غير قابلة للتأويل ولا لتعدد القراءات.
(1)

واليوم أيها الأحبة الأكارم اسمحوا لي وبمناسبة الذكرى السابعة والخمسين لعيد الاستقلال الوطني المجيد أنْ أهديكم وأهدي المقاومة الوطنية من خلالكم سواء كانتْ ثقافية أمْ عسكرية هذه القصيدة التي سطرتها وأنشدتها اليوم على المنصة الرسمية قبالة الولاية بمدينة كيفه الحبيبة أمام الآلاف من سكان هذه الولاية العزيزة والحبيبة وهي بعنوان:

عبق التاريخ:

سجِّلْ قصيدك بين الكاف والنون***واسكبْ قريضكَ في أمِّ البساتين

أيها الإخوة والأخوات، أيها الأصدقاء الأوفياء، أيها الزملاء الأعزاء، أخاطب فيكم روح التضحية وحب الوطني، لقد فضحتنا الإدارة الحالية للمؤسسة، وجعلتنا نتقاعس عن الوقوف مع الشعب الموريتاني في أعز الأيام إليه، ذكرى الحرية والإنعتاق، عيد الاستقلال الوطني.

أخاطب فيكم روح الإخلاص للمؤسسات الوطنية والمرتكزات الأساسية للدولة والمجتمع، لقد قامت الإدارة الحالية بتفليس أعرق مؤسسة إعلامية وطنية تم تأسيسها قبل ميلاد الدولة الموريتانية الحديثة.

في الدولة "مضغة" إذا صلحت استقام أمرها و حسنت حكامتها و إذا فسدت ضاعت كل مقوماتها و جاء ارتهانها للفشل التنظيمي و الفوضى التسييرية واستتب الأمر للمكيافيلية السياسة التي تتربص بها الإختلالات الإجتماعية بكل روافدها الهدامة من العشائرية إلى الإثنية مرورا بالطبقية العصية و ما أنتجته هذه المنظومة من زبونية و انتهازية و فساد و إفساد و كسل و طفيلية.

ما يحدث في جمهورية الودع في أيامنا هذه لا يمكن أن تفسره إلا ضاربة الودع، فهو لا يحكمه منطق ولا خيط ناظم. ما يحدث في جمهورية الودع في أيامنا هذه لصادم جدا، ولمقلق جدا، فلقد أصبحنا ننتقل من الصدمة إلى الصدمة، ودون أن تتاح لنا الفرصة لنأخذ قسطا قصيرا نلتقط فيه الأنفاس ما بين الصدمة والصدمة.

بالأمس استيقظنا على صدمة فيديوهات التعرية، واليوم ها نحن نستيقظ على فيديوهات توثق حرق العلم الوطني من طرف متشرد من الكونغو ومن أمام سفارتنا بباريس.

مؤخرا ارتفع إلى المسامع كثير لغط، وآراء متصادمة، منها ما كان متعاكسا، ومنها ما ركب الموجة التي عارضت فكرة ومشروع صياغة نشيد وطني جديد. لكن تلك الأصوات سرعان ما خبى صداها، وارتكس رجعها بعد خروج النشيد الوطني في حلته البهية، وقد ألبس من شجي اللحن ما يجعله يسمو إلى مصاف الأناشيد الوطنية في العالم.

مرت مائة يوم على اختطاف السيناتور محمد ولد غدة، والذي كان قد تم اختطافه ليلا من منزله وهو لا يزال يتمتع ـ نظريا ـ بالحصانة البرلمانية حتى لدى النظام الحاكم، وهي الحصانة التي سيتم إسقاطها فيما بعد عن كل أعضاء مجلس الشيوخ من خلال الدعوة إلى استفتاء غير دستوري شهد عمليات تزوير واسعة.