زملائي  الاعلاميين  زميلاتي  الإعلاميات 
في  فواتح  مايو هذا  العام  ثلاثة أعياد  بها تحتفون   و خواتيم  أعمال لها تنتصرون   ...تجسد بحق  ديننا .. شغلنا   وحريتنا ....
   عيد  للشغل  في  فاتح  الشهر  بعد عمل ، وعيد للفطر  في ثاني أيامه  اثر  صيام وقيام  وتنوير  وعيد للحرية  في الثالث منه  تتويجا لمسار من الممارسة  والتملك   

هناك عدة مخاطر تهدد شبابنا، هذه المخاطر قد تكون متداخلة، وقد يكون بعضها نتيجة للبعض الآخر، ولكنها في المجمل تحتاج إلى تعامل جدي وعاجل لإبعاد خطرها، وذلك من قبل أن تخرج الأمور عن السيطرة، لا قدر الله.
إن هذه المخاطر يمكن إجمالها في : 
- التسرب المدرسي؛
- البطالة؛
-انتشار الجريمة؛
-  تفشي المخدرات؛
 - الإلحاد والجرأة على الإساءة إلى مقدساتنا الدينية؛

لا لمركزية القرار " المفرطة  "  و لا ، للامركزية القرار "المفرطة "  لا لليد المبسوطة و لا لليد المقبوضة ,لا هذا و لا ذاك , ولا ذاتية و إقصاء و لا حرية مسؤوليات وعدم التدخل في الصلاحيات ، فذاك فساد و ذا فساد ، وأمتنا أمة وسطا.

•    العقوبة و المكافأة : ليسوا التجار و لا رجال الأعمال و لا العامة إنما موظفو الدولة إلا من رحم الله فهم بيت الداء ، فلا بد من إعداد الدواء و تفعيل مبدأ العقوبة و المكافأة  .

لم يكن خطاب رئيس الجمهورية محمد الشيخ الغزواني أمام خريجي المدرسة الوطنية للإدارة يوم 24 مارس الماضي، خطابا تقليديا، لرئيس تقليدي، فقد كان خروجا على المألوف، اتسم بالعفوية، والصراحة، فجاء ملامسا لنبض الشارع، متحدثا باسمه، خاصة في تشخيصه الواقع، وتصوره للحلول.
* **

أشعل تسجيل مصور (فيديو) لمواطن يمني  يعيش في أمريكا، تناول فيه الموريتانيين بما لم يقله مالك في الخمر، متهما إياهم بخيانة الأمانة، والمتاجرة بالدين، والتظاهر بالتقوى، نفاقا وخداعا وتحايلا وتضليلا؛ أشعل مواقع وصفحات التواصل الاجتماعي، وما يزال .

يمارس مسعود ، منذ اكتشف حاجة الأنظمة إلى موالاته المعارِضة أو معارضته الموالية، سياسة "حَبُّوني ولَّ انعودلكم طفلة".
و على هذا المنوال ، يشترط منذ أشهر ، لمشاركته في الحوار أو التشاور الوطني، تثبيته في "مؤسسة" المجلس الاجتماعي الذي لم يصدر عنه أي تقرير منذ نشأته حتى اليوم و لا يعرف عنه أي إنس و لا جان سوى أنه جريمة مالية و اجتماعية ، تشهد على انحراف نهاية مسعود و يشهد الجميع على سوء حظها..

منذ أزيد من سنتين وبلادنا تساس بروية؛ تساس بمنهج جديد عصي على الانمحاء عصي على ألا يتلمسه كل مهتم بالشأن العام. 
   أشياء كثيرة وكبيرة حصلت معنا في وقت وجيز. خطاب وادان الذي يتنزل في فلسفة المؤاخاة بين الناس؛ وتحديث عقد المواطنة بين الوطن والمواطن. حيث فتحت فيه الدولة كنانيش المساواة وأشرعت أبوابها أمام المنسيين؛ والذين همشوا بالولادة؛ حيث حدثهم رئيس الجمهورية بصوت عال أني أسمع وأتلمس ماتلاقونه في بلد ولدتكم فيهم أمهاتكم أحرارا.

الهوية هي مجموع الخصائص و السمات المشتركة التي تميز أمة أوطنا أو مجتمعا معينا عن غيره ، وتشكل جوهر وجوده وشخصيته المتميزة كمناطات اتفاق واشتراك . 

والعناصر التي يمكنها بلورة تلك الهوية كثيرة ، أهمها اشتراك الشعب في الأرض والدين واللغة والحضارة والتاريخ والثقافة و الطموح .

لم أعرف "معهد" بتلميت إلا في الثمانينات بعد أن أصبح ثانوية.. غير أنه على مدى عقود وعقود ظل يحتفظ بتسميته الأولى. فالكل هناك يطلق عليه "المعهد" دون أي اكتراث بوضعه الجديد لأنه جزء من الوجدان الجمعي المحلي، مرتبط بعظمة القوم وسمو هممهم. فعندما كان إعدادية بقي معهدا بالنسبة لأهل بتلميت، وعندما أصبح ثانوية لم يكن غير "معهد" بمناهج جديدة.

انطلقت يوم السبت الماضي أعمال اللجنة التحضيرية للتشاور الوطنيي بعد شهور من التجاذبات التي أثارتها المعارضة الراديكالية بمطالبها، وتشكيكها في نوايا الأغلبية. من تلك المطالب تعيين شخصية مستقلة لرئاسة التشاور، وقد كان.